Desenvolvimento e Aprendizagem - Unid. 1

• Apresentar aspectos gerais da história evolutiva da espécie humana – Filogênese - e do indivíduo - Ontogênese;
• Apresentar as teorias inatista, ambientalista, sócio interacionista e construtivista.
• Indicar os aspectos gerais da epistemologia genética de Piaget;
• Analisar os estágios do desenvolvimento cognitivo.

A Filogênese refere-se à história evolutiva da espécie humana e inclui a Ontogênese que, por sua vez, refere-se à história evolutiva do indivíduo. As abordagens do desenvolvimento - filogenia e ontogenia - se completam. Considerando os aspectos da evolução humana enquanto indivíduo e espécie, temos um conjunto de informações genéticas e socioambientais que são relevantes para a Psicopedagogia. Faz-se necessário, portanto, reconhecer suas contribuições enquanto subsídios norteadores para a efetivação da aprendizagem. Veremos abaixo algumas questões sobre as duas abordagens, lembrando que este é um ponto de partida para o estudo, que assim como o desenvolvimento humano, não se esgota aqui.

Filogênese

A evolução da espécie humana.

Figura 2 Darwin

Já é de nosso conhecimento, com a essencial contribuição de Darwin, que nossos parentes mais próximos são os macacos. Importante ressaltar que não é bem assim, pois humanos e macacos descendem de um ancestral comum, e não um do outro. Isto chama nossa atenção para outra característica da filogenia, que além de se referir à evolução da espécie humana, aponta também para a relação com outras espécies. Veja ao lado uma caricatura de Darwin retratado como macaco, publicada na Revista Combate, fazendo alusão à confusão gerada por suas pesquisas.

Outra informação conhecida sobre a história evolutiva de nossa espécie refere-se ao nosso ancestral direto: o hominídeo. Este sim, se originou dos primatas e já apresentava algumas características humanas como as percebemos hoje. Veja na imagem ao lado:

Figura 3- hominídio

De posse das informações descritas acima, completaremos nossa visita geral pela evolução da espécie assistindo ao vídeo “A evolução do homem”. Em 4 minutos passaremos pelas principais etapas da evolução podendo observar as características de cada uma. São elas: Ramapitheco, Australopitheco, Homo habilis, Pithecantropo ou Homo erectus, Homem de Neanderthal (Homo sapiens neanderthalensis) e o homem atual: Homo Sapiens.

A evolução do indivíduo

A ontogênese traduz o conjunto de transformações embrionárias e pós-embrionárias pelas quais passa o organismo vertebrado, desde a fase do ovo até a forma adulta. Portanto, há que se considerar o desenvolvimento ontogenético desde a fecundação, prolongando-se por toda a vida. Além dos aspectos genéticos, não podemos conceber qualquer estudo e reflexão sobre o ser humano sem considerar os aspectos socioambientais. Veja abaixo o esquema de ontogênese do homem proposto por Jacquard (1988,p. 82)

Figura 4- esquema da ontogênese segundo Jacquard

Piaget, entre outros autores, trouxe importantes contribuições para o estudo do desenvolvimento ontogenético. Ele destaca que aspectos da interação indivíduos entre si e o meio, influenciam diretamente a maneira de como se dá a evolução do indivíduo. Veja um exemplo disso nas palavras de Palangana:

Para terminar, veremos nesta apresentação, aspectos mais detalhados dos processos de filogenia e ontogenia. São informações preciosas para os profissionais que se dedicam em atuar pela efetividade da aprendizagem. Divirtam-se!

Os mistérios e a complexidade humana representam estímulos para o estudo de diferentes autores, com diferentes visões. Não nos atentaremos aqui a algum autor específico, mas sim na síntese geral das contribuições para algumas teorias. A necessidade da compreensão da origem do homem e de seu desenvolvimento faz surgir uma série de estudos e reflexões, cada qual representando um olhar específico que destaca o entendimento acerca do próprio homem, da inteligência e da aprendizagem. Veremos aqui as teorias mais importantes a este respeito: Inatismo, Ambientalismo, Sóciointeracionismo e Construtivismo. Para dinamizar nosso estudo e facilitar a compreensão mediante possíveis comparações, vejam os aspectos sobre a visão de homem e de aprendizagem nas teorias, dispostas no quadro abaixo:

TEORIA	O HOMEM	A APRENDIZAGEM
Inatismo	As capacidades do ser humano são inatas. O homem já nasce pronto.	O processo de aprendizagem corresponde apenas a um aprimoramento do que já existe no sujeito
Ambientalismo	O ser humano é entendido como objeto. As características humanas são adquiridas exclusivamente no ambiente.	Entendida com a necessidade de experimentar, controlar, medir e testar.
Sóciointeracionismo	Traz a ideia de homem enquanto corpo e mente, e ser biológico e social.	Desenvolvimento e aprendizagem são processos que se influenciam mutuamente na interação com o outro e com o ambiente.
Construtivismo	O homem não nasce pronto e se faz humano nas relações que estabelece com o meio.	Aprendizagem é desenvolvida e construída reagindo aos estímulos e às experiências vivenciadas e, gradativamente, de maneira cada vez mais elaborada.

Para aprofundar os conhecimentos sobre as contribuições das teorias para a compreensão do desenvolvimento humano, leiam este artigo “Vygostky e o Desenvolvimento Humano” de Elaine Rabello e José Silveira Passos.

Figura 5 Piaget

Para começarmos a tratar desta teoria, vamos conhecer um pouco da história deste pesquisador do conhecimento que, para os profissionais da aprendizagem, é figura presente tanto nos processos de formação pelos quais passam ao longo da vida, quanto na prática profissional diária. Tentemos exercitar um novo olhar para o resumo desta história de vida e eficiência no trabalho. Assim como Piaget em seus estudos e em sua curiosidade latente, explorar a gênese do que nos propomos estudar agora, significa partir da história do sujeito responsável pela sua criação. Para esta viagem pela vida de Piaget, separamos 3 links principais para visitas e leituras:

Figura 6- visita à Piaget

• 1º A famosa Wikipédia. Para a visualização da extensa obra de Piaget. Piaget escreveu mais de 50 livros e muitos artigos. Nesta página vocês poderão ver as publicações em Português.

Agora que já conhecemos um pouco a vida de Piaget, vamos passar pelas linhas gerais da Epistemologia Genética. Comecemos pelo nome dado à teoria:
Epistemologia: do grego ἐπιστήμη - conhecimento, ciência; λόγος - estudo de....Pode ser interpretada também como estudo/teoria do conhecimento.
Genética: aqui para nós, relativo à gênese, à origem.

Podemos, portanto, concluir Epistemologia Genética como o estudo da gênese/origem do conhecimento humano.

Ao estudar a origem do conhecimento humano, consequentemente, Piaget descobre, mostra e relaciona elementos estruturais acerca da aprendizagem e de como ela se dá. Por meio da Epistemologia Genética, conseguimos nomear ações e reações que constituem o processo de aprendizagem podendo identificar e aperfeiçoar tais aspectos. A partir desta afirmação, já podemos entender a importância desta teoria como subsídio teórico para a práxis psicopedagógica. Durante suas pesquisas, Piaget constatou que o homem não nasce pronto e se faz humano nas relações que estabelece com o meio.

Esta afirmação sustenta a ideia de que a inteligência é desenvolvida e construída reagindo a estímulos e a experiências vivenciadas, e gradativamente, de maneira cada vez mais elaborada. Nas palavras de Piaget em O Nascimento da Inteligência na Criança, “inteligência é a busca intencional de meios para atingir um fim”. (PIAGET apud MONTANGERO e MAURICE-NAVILLE, 1998, p.39):

Entenderemos melhor esta definição ao passarmos pelos conceitos constituintes do processo de inteligência: Assimilação, Acomodação e Adaptação.

• Assimilação: incorporação de um elemento do meio exterior aos esquemas de ação do sujeito. O sujeito age e se apropria do objeto de conhecimento para atender às suas necessidades biológicas, psicológicas e sociais.
• Acomodação: modificação dos esquemas ou estruturas do sujeito em função do objeto ou elemento específico que está tentando assimilar por meio de um esforço pessoal. O sujeito age no sentido de se transformar, para entrar em equilíbrio com o meio.
• Adaptação: aproximações sucessivas, articulando assimilações e acomodações.

Além das linhas gerais apresentadas acima, Piaget também afirma que o desenvolvimento da inteligência é gradativo, passando por estágios ou etapas. Ao longo do período de relações estabelecidas com os outros e com o meio e, ao fazer uso dos esquemas e estruturas, o pensamento vai se tornando cada vez mais complexo e elaborado. Faz-se necessário lembrar que as idades mencionadas em cada estágio são aproximadas, podendo variar de acordo com a maturidade de cada sujeito.
Vamos rever os estágios do desenvolvimento, nas imagens abaixo:

Estágio Sensóriomotor

Figura 7 - Sensoriomotor

Este estágio, que vai do nascimento aos dois anos de idade, é caracterizado pela ação, e não pelo nascimento. Em vez de palavras e conceitos, a criança serve-se de percepções e movimentos, organizados em esquemas de ação. Na presença de um objeto novo, o bebê incorpora-o sussessivamente em cada um dos seus esquemas ou estruturas de ação, como, por exemplo, sacudir, esfregar, balançar, como se tratasse de os compreender pelo uso.

Estágio Pré-operatório

O que marca a entrada no período pré-operatório, que ocorre entre os dois e os sete anos de idade, é o aparecimento da função simbólica, que é a capacidade de criar símbolos para representar os objetos e lidar mentalmente com eles. Como exemplos de manifestações desta função simbólica temos linguagem, a imagem mental e o jogo simbólico. Com o domínio do símbolo, os esquemas de representação, o que significa o início da inteligência representativa ou pensamento.

Figura 7 - Sensoriomotor

Estágio Operatório Concreto

Figura 9 - Período operatório concreto

Este estágio inicia-se aos sete e prolonga-se até aos onze anos de idade.
Ser capaz de operar significa estar apto a executar interior e mentalmente as ações que antes se executavam exterior e mentalmente sobre os objetos. Em suma, a interiorização da ação deu lugar a uma operação enquanto atividade mental.

Estágio Operatório Formal

A partir de agora, o adolecente é capaz de raciocinar sobre as hipóteses abstratas. Estes não são fatos ou objetos concretos, mas proposições enunciadas verbalmente ou por meio de outros símbolos, a partir das quais o jovem efetua os encadeamentos típicos da lógica formal.

Figura 10

Por fim, acreditamos que o profissional da Psicopedagogia, essencialmente pesquisador, deve ir direto à fonte do conhecimento.

Buscar suas raízes genuínas. Existem muitas interpretações e variações para as diversas teorias e autores que estudamos e que pautamos nosso trabalho. É imprescindível ter critério e seriedade ao selecionarmos as fontes com as quais podemos embasar nossa prática. Dito isto, selecionamos um filme onde o próprio Piaget fala sobre seus estudos e a Epistemologia Genética. Está divido em 4 partes. Seguem os links em ordem. Divirtam-se!

Piaget por Piaget (1-4) – Dublado - http://www.youtube.com/watch?v=FWYjDvh3bWI
Piaget por Piaget (2-4) – Dublado - http://www.youtube.com/watch?v=193RbO65iS4
Piaget por Piaget (3-4) - Dublado - http://www.youtube.com/watch?v=uYqQ6S3Uwp4
Piaget por Piaget (4-4) - Dublado - http://www.youtube.com/watch?v=nir494onPwE

Dentre as imagens abaixo, que traduzem ditados populares, assinale a opção que está de acordo com a teoria inatista:

Clique aqui para saber a resposta

Nesta Unidade você pôde entrar em contato com os aspectos gerais da evolução da espécie humana – filogênese - e da evolução do indivíduo - ontogênese. Percebeu que essas abordagens se completam e consideram em seus estudos os aspectos genéticos e socioambientais do ser humano. Além das especificidades filogenéticas e ontogenéticas, pôde visualizar os diferentes olhares para o ser humano e para a aprendizagem nas teorias sobre o desenvolvimento abordadas nesta Unidade. Essas contribuições dão significado ao estudo da aprendizagem a cada nova descoberta, uma vez que os processos de maturidade biogenética e emocional, bem como a relevância do ambiente e contexto cultural são determinantes para o desenvolvimento do pensamento mais complexo e elaborado.

Ao viajar pela história de vida de Piaget, você pôde perceber que as principais características para o desenvolvimento de um trabalho efetivo e pertinente são curiosidade e dedicação. Pôde compreender também o motivo de a teoria desenvolvida por Piaget, a Epistemologia Genética, ser um dos principais subsídios teóricos para a Psicopedagogia. Caracterizamos esta teoria como o estudo da gênese do conhecimento e sua evolução ao longo da vida, e vimos, em linhas gerais, elementos que a constituem. Na próxima Unidade, trataremos do pensamento de Vygotsky e Wallon destacando como cada um deles percebe a aprendizagem.

Até lá!

Neste módulo, caro (a) aluno (a), você teve a oportunidade de aprender que...

• A Filogênese refere-se à história evolutiva da espécie humana;
• A Ontogênese refere-se à história evolutiva do indivíduo;
• Ambas, filogenia e ontogenia se completam, uma vez que o processo da Filogênese inclui a Ontogênese;
• Os estudos da Filogênese e Ontogênese devem considerar não só aspectos genéticos, mas também aspectos socioambientais;
• Para o Inatismo o ser humano nasce pronto e a aprendizagem é vista como um aprimoramento;
• Para o Ambientalismo o ser humano é visto como um objeto que deve passar por experimentos e testes a fim de controlar o comportamento;
• O Sóciointeracionismo considera o homem enquanto corpo e mente, biológico e social;
• O Construtivismo evidencia o desenvolvimento da aprendizagem e novos conhecimentos por meio, principalmente, de experiências vivenciadas.
• A história de vida e trabalho de Piaget corresponde ao desenvolvimento de seus estudos;
• A Epistemologia Genética é o estudo da gênese/origem do conhecimento humano;
• A Epistemologia Genética é uma das teorias que subsidia a práxis psicopedagógica;
• O homem não nasce pronto e se faz humano nas relações que estabelece com os outros e com o meio;
• A inteligência é desenvolvida e construída reagindo a estímulos e a experiências vivenciadas, e gradativamente, de maneira cada vez mais elaborada;
• A inteligência é a busca intencional de meios para atingir um fim;
• São constituintes do processo de inteligência: Assimilação, Acomodação e Adaptação.
• O desenvolvimento da inteligência é gradativo passando por estágios ou etapas;
• São os estágios do desenvolvimento cognitivo: sensório motor, pré-operatório, operatório concreto e operatório formal.

CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o homem: introdução a uma filosofia da cultura humana. São Paulo: Martins Fontes, 1997.

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Figura 01 - Disponível em: <https://pixabay.com/pt/evolu%C3%A7%C3%A3o-humano-andar-24560/>. Acesso em: 18 out. 2016.

Figura 02 - Disponível em: <http://revistacombate.com/revista/?n=1#huxley-dani-font>. Acesso em: 18 out. 2016.

Figura 03 - Disponível em:  <https://pt.wikipedia.org/wiki/Paranthropus_boisei>.  Acesso em: 19 out. 2016.

Figura 04 – Disponível em:  <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Primate_skull_series.png>. Acesso em: 19 out. 2016.

Figura 05 - construída pela autora a partir do livro Piaget para principiantes, de Lauro de Oliveira Lima.

Figura 06 - construída pela autora

Figura 07 -  construída a partir do link: http://psicofadeup.blogspot.com.br/2011/05/estadios-do-desenvolvimento-cognitivo.html

Figura 08 - Construída a partir do link: http://psicofadeup.blogspot.com.br/2011/05/estadios-do-desenvolvimento-cognitivo.html

Figura 09 - Construída a partir do link: http://psicofadeup.blogspot.com.br/2011/05/estadios-do-desenvolvimento-cognitivo.html

Figura 10 - Construída a partir do link http://psicofadeup.blogspot.com.br/2011/05/estadios-do-desenvolvimento-cognitivo.html